![]() |
ابناء شرورةفي مكان ثابت
من الموسف ان ابناء شرورة الااحد يمثل المنطقة في جميع المجلات والايوجد رجل معروف لدي الاوساط في المملكة والمشكلة تكمن من ابناء المنطقة وشيوخ القبايل والمشكلةالكبري تاسيس صحف اكترونية مثال نيوز وشرورة اريد من شباب شرورة التقدم الا تقدم في نت اريد شباب اعلاميون علي مستوي المملكة لاعلاميون علي مستوي شرورة ولقيت اعلاميون من شرورة يشبهون انفسهم مثل الطريقي والشحي وقد اتصلت بالاعلامي الشهير احمد الشمراني وبلغتة الدكتاتريون في نادي شرورة وقلت لة ان النادي لة اكثر من 35سنة ولم ينجز بطولة وهو ثابت في الدرجة الثالثة الي غير منتها وشكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر
|
رد: ابناء شرورةفي مكان ثابت
اسطر ملخبطه تسمى موضوع في منتدى شرورة
|
رد: ابناء شرورةفي مكان ثابت
اقتباس:
مادري بسألك انت ماذا قدمت لشروره قبل ان تسألهم اجب عن تساؤلك |
رد: ابناء شرورةفي مكان ثابت
اشكرك يا توق علي المتابعة علي الموضوع ام بنسبةالي ماقدمتةلم اقدم شي وقول الي عبقرينو اومعني العقرب السام لادلتغ الي يتكلم بصراحة وهذا حرية التعبير ونت مجندمع دكتاتورين نادي شرورة
|
رد: ابناء شرورةفي مكان ثابت
خلاص انجز واعمل بصدق وامانه للمحافظه واجعل مراقبه الله شعارك
لاتعب نفسك على الاخرين المصلحين قليل في مجتمعنا ! |
رد: ابناء شرورةفي مكان ثابت
طيب ياخوي فيه كثير من ابناء شرورة بابها وبالريااااااض ربي يوفقهم باشغالهم ان شاءالله وكتب بقوقل وتعرف كل شي
|
رد: ابناء شرورةفي مكان ثابت
الاعلام اخي العزيز هو الحرية واستطعتك ان تقول اي شي مفيد للمجتمع بشرط ان تجد من يسمعك وليس ان تكون اعلامي مثل احمد الشمراني وغيرة تمدح وتمدح او تشتم وتشتم وتشكك في دمم الحكم الفلاني على شان ان تحضاء برضاء العضو الفلاني او ان تظهر في قناة فضائة لتحكم على عمل المدرب للمنتخب الوطني وتجعل كل مشكل المنتخب في مديرة الاداري اخي العزيز الاعلام هو السلطة الرابعة وليس بوق مدح لسلطات الاخر ليس الا
|
رد: ابناء شرورةفي مكان ثابت
مشكووور ياعبري على الموضوع وانت صدقت في ما قلت عن قولك عن الدكتوريون الذين لم يطورو انفسهم ولا منطقتهم
:tick::tick: |
رد: ابناء شرورةفي مكان ثابت
اعتقد السبب الرئيسي معروف في تاخرنا ولا داعي لشرحه هنا
ولكن نسال الله التوفيق اذا الله اراد فهو القادر |
الساعة الآن 03:54 AM. |
Powered by vBulletin® 2011
كل مايطرح بالملتقى لا يعبر عن رأي الإدارة وإنما يعبر عن رأي كاتبه