التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 18 Nov 2011, 08:26 PM
الصورة الرمزية الفتيني
 

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  الفتيني غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 3
تـاريخ التسجيـل : Oct 2006
الإقـــــــــامـــــة : في ساحات الإنتظـار .. غـالبا ً..!!
المشاركـــــــات : 628 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 128
قوة التـرشيــــح : الفتيني جديدالفتيني جديد
الـقـاصـرات إلى أيــن .. ** عدد المشاهدات 1911 / عدد الردود 24



منـذ قضية مغتصب القاصرات في جده و هناك تساؤل يلوح في أفقي و يؤرق إستيعابي
ليس لقضية هذا المختل فحسب .. بل لمدى إدراكنا و فهمنا لمفردة قـاصـر و كيف أنها
تداولت في هذه القضية بشكل واسع حتى رددها الكثير رغم إختلاف تعريفهم لمصطلح
قاصر **

فالقاصر يستخدم في القانون للدلالة على الطفل .. و في الإسلام لا يوجـد له سـن معين
و إنما يلغى القصر رشد القاصر وهو عقله .. في الولايات المتحدة و إنجلترا يطلق على
كل شخص دون سن الثامنة عشر و في استراليا كذلك ما عدى في ولاية كوينزلاند فإنه
يعني كل شخص دون السابعة عشر **

هذا حسب السن المـدنـي المخــول لممارسة الحقـوق المدنيـة مثل التصـويت , الترشـح
الزواج , أو شراء الكحول أو التبغ .. ولكن ينخفض سن القاصر في حالة المساءلة عن
الجريمة إلى العاشرة أو الثمان سنوات بإختلاف ثقافات الدول **

ماذا لو عدنا لتعريف القاصر حسب الشريعة الإسلامية و مجتمعنا السعودي تجد أن الكل
اكد من خلال قضية المغتصب للقاصرات بطريقة غـير مباشرة أو عـبر رسائل مبطنـة ان
من تم الإعتداء عليهن قاصرات .. أي أن هناك أعتراف صريح بأن سن القاصر يقل عن
الثامنة عشر.. وهنا أوافقهم الرأي.. ومن حق القانون أن يطبق في حق المعتدي العقوبة
المخصصة بالإعتداء على القصر **

لكن ما يحيرني هو رغم التقنين الواضح لسن القاصر في قضية معينة يختلف عندما ننتقل
إلى قضية مغـايرة مثل تلك القضايا المتعلقة بتزويـج القاصرات دون بلوغ السـن المعرف
سلفا بحجة أن الدين الإسلامي يكفل للأنثى الزواج متى ما بلغت الحلم .. و هذا هو الأصل
في الدين حيث ان العديد من العبادات الدينية تفرض على الأنثى من حين بلوغها الحلم **

و منه فإننا امام مفـتـرق طـرق يجب أن لا يقبل انصـاف الحلول .. بمعـنى انـنا أمــا ان نقـبل
بالتقنين العلماني المبطن لسن القاصر و نبدأ في بلورة مفاهيـمنا وتحديث قوانيـننا لتتماشى
مع هذا العمر أو أننا نتمسك بالمفهوم الإسلامي عن هذا السن ونبتعـد عن مداولـة مفـردة
( قاصر) في بعض القضايا الإجتماعية دون ان ندرك معناها الحقيقي **


توقيع » الفتيني
Who Are You When I'm Not Looking
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 19 Nov 2011, 01:11 AM   رقم المشاركة : ( 2 )

الصورة الرمزية همهمه
همهمه غير متواجد حالياً
العضوية : 11932
تاريخ التسجيل : Jun 2011
عدد المشاركات : 173
النقاط : همهمه صاعد
مستوى التقييم : 9

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: الـقـاصـرات إلى أيــن .. **

و منه فإننا امام مفـتـرق طـرق يجب أن لا يقبل انصـاف الحلول .. بمعـنى انـنا أمــا ان نقـبل
بالتقنين العلماني المبطن لسن القاصر و نبدأ في بلورة مفاهيـمنا وتحديث قوانيـننا لتتماشى
مع هذا العمر أو أننا نتمسك بالمفهوم الإسلامي عن هذا السن ونبتعـد عن مداولـة مفـردة
( قاصر) في بعض القضايا الإجتماعية دون ان ندرك معناها الحقيقي **

و نفس الرؤية تنطبق على ما يسمى بـ "الحدث" ، للآسف الوضع متروك لكل مجتهد بمعنى
هناك من يرى هذه قاصر و آخر يرى بأنها راشدة! عموما لماذا قلت بـ "التقنين العلماني" ؟
لماذا لا نقول تشريعا اسلاميا بتحديد سن معين مثلا 17 او 18 عشر!

أكبر معظلة نواجهها و الكثير تضرر منها هي عدم تقنين الشريعة و نبقي الكثير من المسائل مطاطية
يضعها كل شخص على هواه و انت هنا فتحت لنا بابا واسعا مثلا في احدى المدن قبض على شاب
سعودي سائق تكسي بتهمه انه اوصل إمرءة بمعنى انها خلوة ؟ في اماكن اخرى الامر عادي ؟ و هناك
سائقين اجانب ماذا عنهم ؟ و الكثير من الاستفسارات و الاستفهامات ، ببساطة التقنين هو الحل .


جزيل الشكر لك كأفضل موضوع بنظري منذ فترة ..
توقيع » همهمه
قسوة الأيام تجعلنا خائفين من غير أن ندري تماماً ما يخيفنا.. إذ أن الأشياء التي تخيفنا ليست إلا مجرد أوهام..

Shakespeare


 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 19 Nov 2011, 01:48 AM   رقم المشاركة : ( 3 )
هارب من العدالة

م ب ع ث ر غير متواجد حالياً
العضوية : 11938
تاريخ التسجيل : Jun 2011
عدد المشاركات : 364
النقاط : م ب ع ث ر صاعد
مستوى التقييم : 10
Male/Female علم الدولة

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: الـقـاصـرات إلى أيــن .. **

هل اعمار وحالة القاصرات في قضية مغتصب القاصرات هي نفسها في تزويج القاصرات ؟ لا اعتقد ذلك و الربط بينهما خاطئ ، كما ان الاغتصاب لايشبه التزويج حتى بمجرد التفكير .
توقيع » م ب ع ث ر
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 19 Nov 2011, 11:09 AM   رقم المشاركة : ( 4 )

الصورة الرمزية النداوي
النداوي غير متواجد حالياً
العضوية : 357
تاريخ التسجيل : Dec 2006
المكان : في رجــــاء كــريـم ..!!
عدد المشاركات : 1,922
النقاط : النداوي ممتازالنداوي ممتازالنداوي ممتازالنداوي ممتازالنداوي ممتاز
مستوى التقييم : 50

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: الـقـاصـرات إلى أيــن .. **

أرى أن القاصر بمنظوري الخاص هو الشخص الذي لا يدرك حيثـيات الأمـور

و لايعي تقييم حـلولـها مع ملاحظة أن العمر هنا لايعد قاطعا في هذه المسأله

وذلك بسبب إختلاف الفكر والتفكير فمثلا قد نرى طفل في 10 من عمره أكـثر

وعيـا و أدراكـا من آخر يبلغ 14 فـ يجب ملاحـظة ذلك لأن تحديد عمـر معـين

قد يظهر هنا مخالفا إذا كانت الأسس ثابته في قياس ذلك في ظل هذا الأختلاف

المحوري و المهم في تحديد ذلك العمر الزمني لهؤلاء القاصرين ...!!

أما من ناحية الأسلام و الذي بني على أساس ( الشمول ) أن سن العاشره

كما في حديث الحث على الصلاه هو العمر المنطقي و المعقول لهذه الفئه

من الأطفال ...!!

الفتيني ... موضوع رائع جدا .. شكرا لك ...!!
توقيع » النداوي
الحــلم واقــع في غــير .. محـــله ..!!

...
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 19 Nov 2011, 10:06 PM   رقم المشاركة : ( 5 )
غلطة عمــر ..!

الصورة الرمزية TypHoon
TypHoon غير متواجد حالياً
العضوية : 237
تاريخ التسجيل : Nov 2006
المكان : حيث الهدوء ..
عدد المشاركات : 2,654
النقاط : TypHoon جيد جداًTypHoon جيد جداً
مستوى التقييم : 23

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: الـقـاصـرات إلى أيــن .. **

حجز مكـان ^_^
توقيع » TypHoon
يامطول الغيبه ترى خاطري ضاق
وينك تخفف لهفة الشوق فيني
ياكثر مانـــي لك يافتّان مشتاق
لكن ضـــروف الوقت بينك وبيني
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 20 Nov 2011, 01:33 AM   رقم المشاركة : ( 6 )

الصورة الرمزية الفتيني
الفتيني غير متواجد حالياً
العضوية : 3
تاريخ التسجيل : Oct 2006
المكان : في ساحات الإنتظـار .. غـالبا ً..!!
عدد المشاركات : 628
النقاط : الفتيني جديدالفتيني جديد
مستوى التقييم : 17

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: الـقـاصـرات إلى أيــن .. **

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همهمه مشاهدة المشاركة
أكبر معظلة نواجهها و الكثير تضرر منها هي عدم تقنين الشريعة و نبقي الكثير من المسائل مطاطية
يضعها كل شخص على هواه و انت هنا فتحت لنا بابا واسعا مثلا في احدى المدن قبض على شاب
سعودي سائق تكسي بتهمه انه اوصل إمرءة بمعنى انها خلوة ؟ في اماكن اخرى الامر عادي ؟ و هناك
سائقين اجانب ماذا عنهم ؟ و الكثير من الاستفسارات و الاستفهامات ، ببساطة التقنين هو الحل .

كما ذكرت فإن الإختلاف في تعريف مفردة قاصر أو ( حدث ) لا تعود إلى
إيدلوجية معينة أو هيكلة ثابته .. فكلٌ يغـني على ليـلاه و يضيف المفردة
متى ما أحب..وهذا بالتأكيد يترتب عليه إختلاف واضح في اصدار الآراء
و الأحكام **
توقيع » الفتيني
Who Are You When I'm Not Looking
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 20 Nov 2011, 02:49 AM   رقم المشاركة : ( 7 )

الصورة الرمزية الفتيني
الفتيني غير متواجد حالياً
العضوية : 3
تاريخ التسجيل : Oct 2006
المكان : في ساحات الإنتظـار .. غـالبا ً..!!
عدد المشاركات : 628
النقاط : الفتيني جديدالفتيني جديد
مستوى التقييم : 17

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: الـقـاصـرات إلى أيــن .. **

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م ب ع ث ر مشاهدة المشاركة
هل اعمار وحالة القاصرات في قضية مغتصب القاصرات هي نفسها في تزويج القاصرات ؟ لا اعتقد ذلك و الربط بينهما خاطئ ، كما ان الاغتصاب لايشبه التزويج حتى بمجرد التفكير .
بالنسبة للمقارنة من ناحية الأعمار فهي مقارنة عادلة و مرتبطة
إلى حـد كبير .. أما من ناحية الحالة فأسـوجه لك سـؤالا و احــكم
بنفسك يا عزيزي **

هل تزويج القاصر دون موافقتها الفعلية ودون ان تلتمس التهيئة
النفسية لمستقبل زواجها لا يحتوي على اغتصاب لحريتها وحقها
في اختيار نمط حياتها **

ثم أن الموضوع لم يتحدث عن زواج القصر و لكن كان المقصود
منه ان نحكم مصطلحاتنا في توصـيف بعـض الحـالات التي تخـص
هذا السن المعـين .. وبالرغم من ذلك لا زال السؤال قائـما لك ..
و انتظر الإجابة منك **
توقيع » الفتيني
Who Are You When I'm Not Looking
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 20 Nov 2011, 02:57 AM   رقم المشاركة : ( 8 )

الصورة الرمزية زبن الركايب
زبن الركايب غير متواجد حالياً
العضوية : 1180
تاريخ التسجيل : Dec 2007
المكان : بين اجندة الورق
عدد المشاركات : 104
النقاط : زبن الركايب صاعد
مستوى التقييم : 13

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: الـقـاصـرات إلى أيــن .. **

ماذا لو عدنا لتعريف القاصر حسب الشريعة الإسلامية و مجتمعنا السعودي تجد أن الكل
اكد من خلال قضية المغتصب للقاصرات بطريقة غـير مباشرة أو عـبر رسائل مبطنـة ان
من تم الإعتداء عليهن قاصرات .. أي أن هناك أعتراف صريح بأن سن القاصر يقل عن
الثامنة عشر.. وهنا أوافقهم الرأي.. ومن حق القانون أن يطبق في حق المعتدي العقوبة
المخصصة بالإعتداء على القصر **


لكن ما يحيرني هو رغم التقنين الواضح لسن القاصر في قضية معينة يختلف عندما ننتقل
إلى قضية مغـايرة مثل تلك القضايا المتعلقة بتزويـج القاصرات دون بلوغ السـن المعرف
سلفا بحجة أن الدين الإسلامي يكفل للأنثى الزواج متى ما بلغت الحلم .. و هذا هو الأصل
في الدين حيث ان العديد من العبادات الدينية تفرض على الأنثى من حين بلوغها الحلم **



و منه فإننا امام مفـتـرق طـرق يجب أن لا يقبل انصـاف الحلول .. بمعـنى انـنا أمــا ان نقـبل
بالتقنين العلماني المبطن لسن القاصر و نبدأ في بلورة مفاهيـمنا وتحديث قوانيـننا لتتماشى
مع هذا العمر أو أننا نتمسك بالمفهوم الإسلامي عن هذا السن ونبتعـد عن مداولـة مفـردة









( قاصر) في بعض القضايا الإجتماعية دون ان ندرك معناها الحقيقي **










استاذ/ فتيني
ان التشريع السماوي والذي حفظ للانسان حقة وكرامتة
ونزل مبينا بجميع صيغة وطرقة السليمة سوائا دينيا
موضحا طرق العبادة وتعاليمها الصحيحة او فكريا اساسيا تاصيلايا
هوالذي ايضا اصل وفصل ايديلوجياتة الاجتماعية
وطرقها المثلا والتي الاتاتي بالمتقيد بها الاالى جادة الصواب والمان المستقبلي الى قيام الساعة ..
الامر الذي لايخلف ويترك ورائة انعكاسات شرعة وفتت تكافلية من شانها
هضم الحقوق للحدث او القاصر الذي لايعي ولا يفقة في امورة شيا
فلوقلنا مثلا ان في الدول المقننه والمدعية للاحقية الفرضية لكل شخص و بالحرية للفتاة
بعد18 عشر ورفع الوصاية ومسما قاصر وتركها تمارس احقيتها
في هذا السن الخطر هل نسمي هذة الحالة حقوق انسان ومفهوم يتماشئ مع العصر الحديث وتغاضي عن سو العواقب (امر غير مقبول في التقنين الساموي)
سيد فتيني
ان الادين الاسلامي لاياتي على من شرع به وغتفئ اثرة الابخير
لانه من مشرع من رب المشرع طغة علية الحياة وسبل الثقافات الدخيلة دونتوافقها من عدمة مع المعتقد والثوابت والركائز التي من اجلها وحد الانسان لاجتياز امر قد قدرة الله علية وامتحانه الصعب الا على من عرف خق الله علية و لا يقبل التفاوض والنقاش الا للزيادة
يعلم عواقب الامور وما تخلفة على على الحياة الاجتماعية السليمة وتدراك مسوء الامور
بعلاج رباني ثبت نجاحة لمن سوف يبقئ عامل به وعلية
مسمي قاصر
يغلب على الظن انه الطفل الذين في المهد ولا يستطيع التمييز
وبالتالي امرة محسوم بدليل الراباني والنبوي الشريف
ولا لاضيير ولا خوف من هضم حق من حقوقة
توقيع » زبن الركايب
زبن الركايب
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 20 Nov 2011, 03:09 AM   رقم المشاركة : ( 9 )

الصورة الرمزية Peace Dove
Peace Dove غير متواجد حالياً
العضوية : 5748
تاريخ التسجيل : May 2009
المكان : سماء بيضاء تقطنها طيور زرقاء
عدد المشاركات : 670
النقاط : Peace Dove صاعد
مستوى التقييم : 13

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: الـقـاصـرات إلى أيــن .. **

انا مع الندواي بكلامه
فعلا القاصر أو الطفلة بعقلها وليس بعمرها وعلى حسب البيئة التي تربت فيها
هذه السيدة عائشة تزوجت فالسن التاسعة وتعايشات مع الرسول ولم تُعد جناية بحقها كما يرى الأعداء ويرُجع بعض العلماء هذا السبب إلى البيئة الصحراوية التي تتميز بجوها الحار الذي يؤثر على تكوين الأنثى فيساعدها على البلوغ بشكل أسرع علاوة على ذلك مدى تحمل هذه الفتاه للمسؤليية من صغرها فهذا بلا شك يؤثر على وعيها ونضوجها
تحياتي لك
أهنيك على هالموضوع بصراحة
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 20 Nov 2011, 03:25 AM   رقم المشاركة : ( 10 )

الصورة الرمزية الفتيني
الفتيني غير متواجد حالياً
العضوية : 3
تاريخ التسجيل : Oct 2006
المكان : في ساحات الإنتظـار .. غـالبا ً..!!
عدد المشاركات : 628
النقاط : الفتيني جديدالفتيني جديد
مستوى التقييم : 17

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: الـقـاصـرات إلى أيــن .. **

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النداوي مشاهدة المشاركة

أما من ناحية الأسلام و الذي بني على أساس ( الشمول ) أن سن العاشره

كما في حديث الحث على الصلاه هو العمر المنطقي و المعقول لهذه الفئه

من الأطفال ...!!
و هذا إثبات صريح و رائع يثبت ان الدين الإسلامي يعترف بأن سن المساءلة
يبدأ من العاشرة و هو ما ثبتته معظم القوانين العالمـية الوضعـية بتحديد ســن
العاشرة بأنه سن يحق للقانون في مقاضاة الصغير ان اخطأ **

بدليل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : { مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء
سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع }

إذا لماذا نستمر في التعلق بمسميات بعيدة عن الشريعة الإسلامية ونرددها دون
نعرف انها قد تتعارض مع سن القاصر في الإسلام **
توقيع » الفتيني
Who Are You When I'm Not Looking
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
إضافة ردإنشاء موضوع جديد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



Powered by vBulletin® 2011
كل مايطرح بالملتقى لا يعبر عن رأي الإدارة وإنما يعبر عن رأي كاتبه