حياتنا اليومية المتقلبة لا تشبه في تقلبها سوى الدورة الموسمية للفصول الأربعة
التي تبحر بنا فوق مراكبها المختلفة فمنها ما يوصلنا إلى مراسـي الأمــان و منها
ما يعصف بنا و يرمي بنا في غياهب الجب ونغرق ومنها ما يدر فوقنا رمادا يساعد
على الدخول في سبات لا نصحو منه أبدا **

ولمواجهتها يجب أن نتكيف معها حسب ظروفها مستمدين القــوة من جذور إيماننا
المتأصل فينا ومن خلال معرفتنا أنها حتى و لو قست علينا و ضاقت بسببها رؤيتنا
لأفق الأمل و التفاؤل فلابد و ان يأتي يوما و تزول **

واتساقا مع هذه التقلبات فقد وجدت أن كائنا يمكنه مواجهة هذه الفصول في صورة
واضحة وهي الأشجار عموما و شجرة العم ( محمد ) تحديدا.. فتلك الشجرة عرفت
كيف تضرب لنا ( انا وقرنائي ) دروسا في الحب و الكرم و العطاء و الأمل و النظال
في سبيل الصمود و تحقيق الأحلام **

شاءت الأقدار ان تمر بي للجلوس مع العم (محمد) في الأيام الماضية و شاءت ان
اكــون شاهــدا على إحتــضار شجرته الأبية .. وليتني لم أرى ولم أشــهد ذلك اليوم
الذي كان معــبرا بكل تفاصيله .. كيف لا يكون معبرا .. وأنا كــدت ان ارى عــبرات
تخنق عينين جــحظ بهما الزمــن لـولا صلابة هذا العـم و استطاع ان يتمالك نفسه ..
و يكمل حديثه عن مشــوار العـمر مع شجرته و ذكرياتها الجميلــة .. حتــى شاركته
الحديث و قصصت لــه كيف انها لم تكن شجرته لوحده بل هــي كانت للجميع .. فمنذ
نعومــة اظفارنا و نحن نعتمد عليها في لهونا و لعبنا و نستظل تحت اغصانها هــربا
من حرارة طقس قريتنا الصغيرة .. تذكرنا معا كـيف ان العم جــادل طويــلا من بــنى
سور منزله ليحاول قدر المستطاع أن يبتعد بسور منزله عن شجرته الحبيبة **

و كيف أن ابن الجـيران ( الأسـمـر ) تعلق بهذه الشجرة كثيرا حتى بات يتــربع بيــن
أغصانها احيانا وكيف ان أهله اصبحوا يتجهون إلى الشجرة مباشرة عندما يفقدونه
في المنزل .. حتى انه كاد من كثر تعقله بها يوهم نفسه أنها ملك ٌ لــه وحده و يهــدد
العم محمد انه سيقتلعها من جذورها إن هو لم يستطع التواجد إلى جوارها **

وأثناء الحديث سقطت أمامنا تلك الشجرة في منظر ( تراجيدي ) لا يمكن وصفه و لن
يشعر به سوى من عاش ذكريات تلك الشجرة التي كانت شامخـة بعطائها و إباءها ..
لن يعرف معنى حديثي إلا من عرفها و أحس يوما كيف أن كل ورقة منها كانت كفيلة
بلم شمل طفولتنا و وقايتنا من الإنجراف بعيدا عن دفئها **

ثمة مخاوف تأسرني انني لن أجد مثل تلك الشجرة و انها لن تعود حتى لو حاولت أن
انقلها و ازرعها في مكان آخر .. و لكن هناك ما قد يكون بمثابة النسخــة المضغــرة
لتلك الشجرة .. ألا وهي الكلمـة الطـيبة .. فهي شجرة و ما أجملها من شجـرة عندما
تغرس في حواراتنا و لقائتنا و تفاصيل حياتنا **

يؤجل الرد على هذا التعقيب لأمري :

الأول وهو الأهم بالنسبة لي حتى اعرف لما قام المراقب بتعديل الــرد
فالموضوع موضوعي ومن حقي أن اعرف كل ما كتب فوق متصفـحه

بل إنه احيانا يكون التعديل بمثابة التحريف والتحوير للمعـنى الرئيسي
و قد ينشأ عنه عواقب غير متوقعة .. وانا عندما اكتب موضوعا فإني
اكون على اتم الإستعداد لمناقشته وبلورته وتحليله من مختلف النواحي
و تقبل كل ما يقال عنه بصدر رحب وعدم ممارسـة دور النعـامة و دس
رأسها في التراب **

الأمر الآخر وهو أقل اهميـــة من الأول حتى يتســنى للصيعري 500
من الدخول بمعرفه الأصلي و يعفيني من مناداة ما قام به من تصرف
بالجبن .. فالخيانة صفة و الجبن صفة أيضا ً **

إضاءة :

يقولون لا نامت أعين الجبناء .. أما أنا فأقول لانامت أعين البدلاء **

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حد السيف سرحت مع نفسي وأنا أقرأ طرحك المبهم وحاولت أن أتمسك بخيط قد يدلني على نقطة الضوء التي لم أجدها في حديثك ..! لولا الكلمتين الأخيرتين بالموضوع .؟

لست أعرف ان كان مبهما بالنسبة لك و تناقض نفسك و تعترف ان فهمت على الأقل
كلمتين من الموضوع .. وهذا مما يسعدني و يحفزني على الإستمرار في الكتابة **

عمك محمد هو المتسبب في تعدي الآخرين كما تقول على تلك الشجرة فلم يعتني بها ولم يراعها حق رعايتها فكل ورقة من أوراقها كائن حي موصول بالغصن ومن الجذور فإن كانت تلك الجذور قوية ومتماسكة فلا يستطيع أبن الجيران الأسود أن يقتلعها أبداً فالشجرة الضاربة في العمر والتي متماسكة أغصانها مع جذورها لا يستطيع شخص بمفردة أن يهز فيها ولو غصن من أغصانها ولا حتى ورقة من أوراقها ..!!

ثم أنني لم أفهم لما خرجت عن صــلب الموضوع الرئيسي بعد أن فهـمت الكلمتين
المهمتين في الموضوع وهي أن تحاول استخدام الكلمة الطيبة في جميع اتجاهات
حواراتك و تبتعد عن ممارسة العنصرية بعبارات غريبة ( كالأسود ) فما ذكرته أنا
يختلف تماما عما كتبته انت .. فما ذكرته هو ( الأسمر ) وشتان بين الكلمتين **

من استنتاجي لشجرة عمك محمد أنها آذت الجيران وسببت لهم المشاكل فعدم اعتناء عمك محمد بتلك الشجرة من تقصير وترتيب أصبحت أغصانها تتعدى على بيوت الجيران وهذا يعد تعدي على الغير فلم يكترث العم محمد بهذا الفعل بل انه كان ينظر إلى تلك الشجرة وهي تنموا وتتشعب في غير مكانها وفي غير الحدود المسموحة لتلك الشجرة في النمو بمكان بمحدد له فقط ..!!؟

ومن خلال استنتاجي فإنك تحاول من خلال موضوعي تصفية حسابات لا ناقة لي فيها
ولا جمل بطريقة تعترف من خلالها انك لم تفهم هذا الموضوع المبهم ولكنك تستطيع
أن تشير من خلاله ما قد ينفع في تصفية حساباتك مع الغير وهذا ما لن اسمح به ان
يمرر من خلال موضوعي دون ان اكشفه للجميع **

مما زاد دهشتي أن أهل الحي اكتشفوا أن تلك الشجرة التي كانوا يعتقدون أنها شجرة الكرز المثمرة والجميلة ليست إلا : شجرة الحنظل فقرروا أن يجتثوها من جذورها رحمة في عمك محمد وكذلك رحمة بأهل الحي الذين لم يجدوا من تلك الشجرة سوى الريح الكريهة والمنظر البشع

حنظل وريح كريهة و منظر بشع .. بالله عليك يا رجل رفقا بالمصطلحات والمفردات
و حــــاول ان تفــــهم الموضوع من جديد بل حــاول
ان تستخدم مفردات تبتعـد بنا عن ( ثقافة الأقـــزام و الجــــرذ ) و اعتبرها دعـوة لك
مني بإنتـقاء مفردات تساعدك في زرع شجرة طيبة بين أعضاء الملتقى تستظل تحت
اغصانها يوما ما **

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقيد الصمت في الواقع قد تأخذ الرمزية جانب هام للكاتب فيما أتوقع والتفصيل الذي توسع فيه التشبية هو مصدر للكثير من التنبواءت ولكن سوف أتكلم بشكل عام بعيداً عن شجرة العم محمد لكي لا أُخوذ في ضبابية لا أستطيع الخروج من بياضها وأضع لمسة سريعة من حديث إنتهى به الطرح وهي الأخلاقيات

يعجبني كثيرا حضورك الراقي عزيزي فقيد الصمت .. بل أن ان تعقيبك راق لي بشكل
كبير .. و هذا ينم عن فكر متقدم و إطلاع واسع و إدراك عمـيق للأمور .. و يمكن أن
تعتبرني من المعجبين بطريقة قراءتك للمواضيع **

سيمفونية مرتوية..((الشجرة قد تمتلك مقومات النجاح من خلال رعايتها والإهتمام بها حتى إن كانت لاتنبت الثمر فهي رسم لـ غصون خضراء قد يُستفاد منها مستقبلاً لتصحيح تساقط أوراقها)).

اعزف يا استاذي بكل الطرق الممكنة فعزفك فيه بلسم لجراح الكلمات و لملمة شتات
العبارات .. و كما ذكرت فإن الشجرة كلها خير حتى لو لم تخرج ثمــارها يوما فستظل
مكرمة و تعتبر من اعطر الأمثال التي تصف الكلمة الطيبة **

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~~أمواج مشتاقه~~ والله مافهمتشي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتيني يؤجل الرد على هذا التعقيب لأمري : الأول وهو الأهم بالنسبة لي حتى اعرف لما قام المراقب بتعديل الــرد فالموضوع موضوعي ومن حقي أن اعرف كل ما كتب فوق متصفـحه بل إنه احيانا يكون التعديل بمثابة التحريف والتحوير للمعـنى الرئيسي و قد ينشأ عنه عواقب غير متوقعة .. وانا عندما اكتب موضوعا فإني اكون على اتم الإستعداد لمناقشته وبلورته وتحليله من مختلف النواحي و تقبل كل ما يقال عنه بصدر رحب وعدم ممارسـة دور النعـامة و دس رأسها في التراب **

من المعلوم لدى الجميع أن عمل المراقب والمشرف هو المتابعة لكل ما يطرح على صفحات الموقع
ومن البديهي جداً يا عزيزي حذف المشاركات المسئية والتعديل فاللمراقب كامل الحق في ذلك وأعتقد أنك تدرك ذلك جيداَ ولا داعي للخوض كثيراً في هذه المسألة .!! تم التعديل لخمس كلمات تحديداً وكانت فيها اساءه موجهه لك بشكل مباشر " للتوضيح فقط "

,
دائماُ ما استمتع بطرحك للأمانة فالفتيني يمتلك قلم فذ يحسن انتقاء المواضيع ورص الكلمات .
ولكن المطب الأخير سيفسد ذلك اللمعان بكل تأكيد .