التعليمـــات | قائمة الأعضاء | التقويم | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
رقم المشاركة : ( 1 )
|
||||||||||||
|
||||||||||||
![]() ![]() ![]() يقول تعالى في وصف حال قوم لوط : ( إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون ) سورة الأعراف
في هذه الآية بيان واضح أن هؤلاء الرجال يفضلون جنسهم على جنس النساء , وفي هذا خرق للفطرة التي فطرها الله بين الرجال والنساء من محبة ومودة وسكن . وفي زماننا نجد الكثير من أتباع قوم لوط في تفضيلهم للرجال دون النساء , ونساؤنا يعانين من ظلم قوم لوط في غابر الزمان وحاضر العصر . لذا نجد تشابه واضح بين رجال قوم لوط وبعض رجالنا , الكل متفق على عدم الاعتراف بوجود المرأة وأحقيتها في العيش بعزة وكرامة . رجال قوم لوط يميلون لبني جلدتهم في المعاشرة ويتناسون نساءهم , ورجالنا يميلون لأصحابهم في المعاملة والخلق الحسن ويقسون على نسائنا , والقاسم المشترك هو إهمال المرأة وتجاهلها . تجد الرجل منا يميل إلى صاحبه ويقدر صديقه ويحترم زميله وفي المقابل يهين زوجته ويتجاهل أمه ويظلم ابنته ويذل أخته . مازال قوم لوط بيننا إلا أن قوم لوط أساؤوا للنساء بالمعاشرة وقومنا أساؤوا للنساء بالمعاملة . نساء قوم لوط عانين مخالفة الفطرة , ونساء قومنا عانين مخالفة العادة . وقد جرت العادة أن المرأة في كل زمان ومكان تحتاج إلى رجل يقدر ويحترم ويتعامل بلطف ولين , وتميل المرأة إلى الرجل الذي يقوم بواجبه الديني والإنساني لها , إلا أن حال بني جلدتنا من الرجال يجدون اللذة والمتعة في الحديث والسمر مع أقرانهم وينقلب حالهم مع نسائهم . هذا الانقلاب في التعامل يجعل المرأة تصاب بالشك وسوء النية , رجل ضحوك بالنهار مع أصحابه عبوس بالليل مع امرأته وأطفاله . يعتقد الرجل الذي ينتمي إلى هذا الصنف أن تعامله دليل قوة وصلابة , وأن الضحك والمداعبة مع المرأة عنوان ضعف وأهانه وربما قلل من مهابته ,لم يعلم أن المرأة تُجرح بنظرة وتُطعن بكلمة, والرجل يقتل ويسفك في روح المرأة ويريدها خاضعة مطيعة , تناقض يعيشه الرجل بين أصحابه وامرأته . همسة : المرأة تفضل الرجل الذي يقدر كيانها ويحترم ذاتها الموضوع بقلم تركي فائز الحقباني ما رأيكم في ما طرحه الكاتب هنآ ؟ التعديل الأخير تم بواسطة °كہِايہدهٌمٌ° ; 15 Jun 2011 الساعة 02:06 AM |
![]() |
رقم المشاركة : ( 2 ) | |||||||||||
كاتـبه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]()
|
رد: نسـآء قوم لـوط . . .
رايي معروف بدون ما اقوله
![]() ![]() مقال في الصميم بوركت ع النقل |
|||||||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 3 ) | |||||||||||
![]() ![]() ![]() ![]()
![]()
|
رد: نسـآء قوم لـوط . . .
مقال راائع في الحقيقة و يجسد الواقع بصورة السيئة ،،
، بعضهم طول اليوم مبسوط و يسولف و يمزح مع اصدقاءه و زملاءه و لما يوصل البيت تنقلب الحال رأسا على عقب!! ، الله يعطيك العافية كايدهم .. |
|||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة BraveHeart ; 15 Jun 2011 الساعة 02:23 AM |
||||||||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 4 ) | |||||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]()
|
رد: نسـآء قوم لـوط . . .
البعض وليس الكـل ،
لذلك المشكله " شخصيه " في أولئك الاشخاص الذينَ " يسئونَ " المعامله لأهليهم . |
|||||||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 5 ) | |||||||||||
كاتـب
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]()
|
رد: نسـآء قوم لـوط . . .
ماطرح الكاتب كفكره مقبوله
ومشاكل موجوده بالفعل ولكنه سقط في التشبيه . هولاء قوم غضب الله عليهم وعصو نبيهم ومافيه مقارنه . |
|||||||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 6 ) | |||||||||||
![]() ![]() ![]() ![]()
![]()
|
رد: نسـآء قوم لـوط . . .
مقال اكثر من رائع ويجسد حال بعض الرجال في تعامله مع أهل بيته شكراً كايدهم وفقت في النقل |
|||||||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 7 ) | |||||||||||
![]() ![]() ![]()
![]()
|
رد: نسـآء قوم لـوط . . .
في علم البيان الذي معناه:اُصول وقواعد يُعرف بها ايراد المعنى الواحد بطرق متعدّدة وتراكيب متفاوتة
هنالك مايعرف بالتشبيه البليغ الذي هو/ ما حُذِف منه وجه الشبه و الأداة وبقي الطرفان الأساسيان المشبه و المشبه به هذا هو ماأراه هنا تماما فكيف يشبه رجالا برجولة كاملة برجال سلبت منهم الرجولة وكيف يشبه رجالا لعنو وزلزلو عرش المولى بفعلهم برجال لم يستحقو اللعن إهمال حواء من قبل آدم قضية أخرى غير معنية بقضية قوم لوط بتاتا °كہِايہدهٌمٌ° أشكرك على النقل |
|||||||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 8 ) | |||||||||||
كاتـبه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]()
|
رد: نسـآء قوم لـوط . . .
الليدي عتبي عليك فهنا بين المشبه و المشبه به و وجه الشبه =)
اعيدي قراءة النص وستجدين العناصر =) |
|||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة سدن ; 15 Jun 2011 الساعة 02:33 PM |
||||||||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 9 ) | |||||||||||
![]() ![]() ![]()
![]()
|
رد: نسـآء قوم لـوط . . .
سجايا
صدقيني ليست المرة الأولى التي أقرأ فيها النص ولكن عندما يكون وجه الشبه ليس موجودا معنى كأنه حذف من التشبيه فلا حاجة للفظ لا يؤدي إلى معنى صحيح فعندما يشبه إهمال المرأة عاطفيا بإهمالها جسديا نسي أمر مهم نسي بأن وجه الشبه يختلف تماما فأولائك رجال شاذين خارجين عن الفطرة وهؤلاء رجال مهملين فقط وشتان بين الإثنين سأقرب لك المثال بحواء عندما أقول لك ماوجه الشبه بين الفتاة السحاقيه والفتاة التي تتميز بالقسوة والخشونة في معاملتها ولكنها تبقى أنثى بإيطارها ولم تخرج عن الفطرة |
|||||||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 10 ) | ||||||||||||
كاتـبه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]()
|
رد: نسـآء قوم لـوط . . .
عزيزتي الليدي انظري معي الى هذه العبارة ا ليست وجه الشبه ؟
يترنح احمد كالثمل من الهم فهل احمد هنا ثمل حقا ام انه يترنح كالثمل المشبه احمد والمشبه به الثمل ووجه الشبه الترنح اي المشية المتمايلة واداة التشبيه هي الكاف وهو تشبيه تام =) اعلم انك ترفضين التشبيه للاختلاف التام بين المشبه والمشبه به ولكن وجه الشبه حاضر ولا يمكن نكرانه لذلك لا يمكننا ان ننفي الشبه هنا بعد بيان وجه الشبه حتى وان كان ضعيفا |
||||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة سدن ; 15 Jun 2011 الساعة 03:15 PM |
|||||||||||||
![]() |
![]() ![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|