التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة
قديم 15 Feb 2011, 01:30 AM   رقم المشاركة : ( 31 )

الصورة الرمزية ][ سمو ذاتي ][
][ سمو ذاتي ][ غير متواجد حالياً
العضوية : 8726
تاريخ التسجيل : Jun 2010
عدد المشاركات : 484
النقاط : ][ سمو ذاتي ][ صاعد
مستوى التقييم : 11

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: حوار ساخن بين الشباب والصبايا

موضوع زي العسل >>>>>> مشكوووره ع هالموضوع

عندي >>>>> سؤال للبنات >>> الدور عندنا >>>>>>>> احم احم


س/ ليــــهــ البنأت اذا نعطو سر يبوووحون فيه .... حتى لو مر على السر سنه سنتين لبد يجي يوم وتبوح في هالسر ؟


نبي أجأبه بكل وضووووح >>>>> لاتقولي مانبوح بالسر >>>> لان المراءه معروفه >>>>>>> ماودي اقول
؟؟
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 15 Feb 2011, 04:45 PM   رقم المشاركة : ( 32 )

الصورة الرمزية موتي ولا دمعة امي
موتي ولا دمعة امي غير متواجد حالياً
العضوية : 10525
تاريخ التسجيل : Feb 2011
عدد المشاركات : 3,173
النقاط : موتي ولا دمعة امي جديد
مستوى التقييم : 20

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: حوار ساخن بين الشباب والصبايا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ][ سمو ذاتي ][ مشاهدة المشاركة
موضوع زي العسل >>>>>> مشكوووره ع هالموضوع

عندي >>>>> سؤال للبنات >>> الدور عندنا >>>>>>>> احم احم


س/ ليــــهــ البنأت اذا نعطو سر يبوووحون فيه .... حتى لو مر على السر سنه سنتين لبد يجي يوم وتبوح في هالسر ؟


نبي أجأبه بكل وضووووح >>>>> لاتقولي مانبوح بالسر >>>> لان المراءه معروفه >>>>>>> ماودي اقول
؟؟
انا عني اذا السر فيه شي خطا والافضل اني اقول لاحد يساعد او غير كذا ما احكي الا اذا استئذنت من صاحب السر
هذا عني اما المرئه بشكل عام تبوح لانها ماتحب تكتم شي بقلبها >>>>ياعيني عليها
طيب انتم يا شباب عنديي سوال ليه الشباب مايوفون بالوعووود ولا تقول يفووون
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 15 Feb 2011, 06:39 PM   رقم المشاركة : ( 33 )

الصورة الرمزية ][ سمو ذاتي ][
][ سمو ذاتي ][ غير متواجد حالياً
العضوية : 8726
تاريخ التسجيل : Jun 2010
عدد المشاركات : 484
النقاط : ][ سمو ذاتي ][ صاعد
مستوى التقييم : 11

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: حوار ساخن بين الشباب والصبايا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلاك غير مشاهدة المشاركة
انا عني اذا السر فيه شي خطا والافضل اني اقول لاحد يساعد او غير كذا ما احكي الا اذا استئذنت من صاحب السر
هذا عني اما المرئه بشكل عام تبوح لانها ماتحب تكتم شي بقلبها >>>>ياعيني عليها
طيب انتم يا شباب عنديي سوال ليه الشباب مايوفون بالوعووود ولا تقول يفووون
السر بشكل عااام ماينقال >>>>> مافيه شي صح ولا خطاء


وعن ألأستأذن اذا فيه استاذن >>>>> ماصار سر


هذي المشكله ياملاك >>>>>>> ماتقدر تكتم بشي>>>>>




ج/ قصدي ألاجااابه >>>> بقولك شي الشاب اذا حب يعني >>>> من قلبه


والله انه وفي غصبن عنه >>>> زي ماقلت لك اذا حب من قلبه
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 16 Feb 2011, 05:55 AM   رقم المشاركة : ( 34 )

فقيد الصمت غير متواجد حالياً
العضوية : 6278
تاريخ التسجيل : Jul 2009
عدد المشاركات : 559
النقاط : فقيد الصمت صاعد
مستوى التقييم : 12

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: حوار ساخن بين الشباب والصبايا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحقيقه المره مشاهدة المشاركة
سؤال لفت انتباهي وأرغمني على الاجابه

والله يا جماعه الامر لا يحتاج جدال أو نقاش
يحتاج فقط الى فهم عميق لديننا

التعدد أمر شرعه الله لا نجرؤ على الاعتراض عليه
سمعا وطاعة يا ربنا..والحكمة سبحانك وحدك تعلمها

نحن كزوجات ربما يختلف الامر معنا...وان صدق الايمان والتسليم لله توافق الزوجه((لكنها بالتأكيد تتألم...لأنها تحب زوجها وكما قلت من يحب يريد من أحب له وحده))

ومما يسيء الامر ويعقده تصرفات الرجال والشباب وجدالاتهم الاستفزازية لهن بلا سبب
وعدم اجادتهم لإدارة الحوار والاجابات بطريقة تهين المرأة
فيخسر جبلا من الحسنات بخلقه للسخط في قلب البنات على الدين والزواج...
لو تفكر كل شاب ما الذي يفعله حين يثير السؤال في نفس الفتيات وكيف يغير نفسها ويجعلها تتضرر من الاسلام ولا تجرؤ على النطق...وذلك كله بسبب طريقته في الحوار

ليتنا نتقي الله فيما نكتبه ونقوله ونبتغي به وجهه سبحانه وتعالى

من حق الرجل شرعا أن يعدد ، ويشترط له العدل والقدرة فقط..

ومن حق المرأة شرعا أن تشترط في عقد نكاحها ألا يتزوج زوجها عليها..

وايضاً من حق المرأة شرعا إذا كرهت أن يتزوج زوجها عليها ان تطلب منه الطلاق، فإن أصر فلها أن تخلعه... وإن صبرت وحافظت على ابنائها لكان أفضل لها وأعظم أجرا...

لكن بكل أسف مستوى تربيتنا الدينية هذه الأيام تثبت ألا أحد قادر على العدل وتقوى الله مع زوجة واحدة، فكيف بمن يعدد.. ولهذا السبب المرأه تكره التعدد بل ترفضه.

حكم التعدد انه مباح... لا أكثر فليس بواجب أو مستحب وأردت توضيح ذلك حتى يفهم الكثير من شبابنا ممن أشغل نفسه بالتعدد وأضاع أمور كثيره هي أهم من التعدد ولها حق الوجوب او الاستحباب في الدين..

وهو مكروه على بعض المذاهب لأنه يعرض الرجل للوقوع في الظلم... فمن ينادي به على انه سنة يجب إحياؤها مخطئ ومفتئت على شرع الله ومتقول بلا علم

ومن ينادي بمنعه من العلمانيين والليبراليين وانصار المرأة ايضا متجرئ على شرع الله طاعن في حكمته وعلمه وصلاحية شرعه لكل زمان وكل مكان، وأول من سيشكو من هذا المنع هو المرأة نفسها، فألوف الأرامل والمطلقات والعانسات ستشتكي من فقدانها فرصة الزواج الذي هو حقها الطبيعي... فهذا التشريع (التعدد) خير للمرأة والرجل على حد سواء...


فلا يلام من يريد التمتع بهذا المباح، كما لا يلام من كرهه لنفسه (لا كتشريع) بل كحالة فردية... تماما كما قد تكره لبسا معينا او أكلا معينا مع انه مباح... وقد كرهه رسول الله صلى الله عليه وسلم لابنته فاطمة رضي الله عنها...
والشريعة عادلة سمحة وازنت بين الحقوق والواجبات بما يضمن مصلحة الجميع، ويزيل الضرر عنهم جميعا... فلا يجوز لأحد أن ينادي بمنع التعدد، كما لا يجوز لأحد أن ينكر على الزوجة الاولى كراهيتها له وحقها في ممانعته بالنسبة لحياتها..

هذا ويدهشني أننا نحاول أن نحل مشكلة تأخر الزواج بالنسبة للشباب... فيقفز بعضهم ليبحث مسألة التعدد... وكأن كل الشباب والرجال تزوجوا في بلادنا، وقلقنا من أجل الفتيات غير المتزوجات....
سبحان الله... هناك الكثير والكثير والكثير من الشباب لا يستطيع الزواج في هذا الزمن وذلك بسبب غلاء المعيشه والمهور أيضا

وهناك ايضا الأزواج الطامعين والذين لم يغضوا أبصارهم وصارو يلهثون خلف النساء ولم تكفه واحده ولا اثنتان ولم يفكر في كيف يربي ابناءه وكأنه في سباق والحصول على أكبر قدر من النساء

سبحان الله لم يكن رسولنا صلى الله عليه وسلم هكذا أبدا
لقد كان وفيا للسيدة خديجة طيلة حياتها التي امتدت معه خمسا وعشرين عاما...
وبعد وفاتها تزوج في وقت واحد بامرأتين، السيدة عائشة والسيدة سودة بنت زمعة....
علما ان العرف وقتها كان التعدد بلا حدود

ليتكم تحيون أولا الكثير من السنن والفرائض التي بدأت في الاختفاء في هذا الزمن... وتبحثون في عوامل تخلف الأمة وانتشار الفساد والبعد عن الدين...

اللهم لا تجعلنا فتانين
ولا تفتنا ولا تفتن بنا
واجعلنا هادين مهديين لا ضالين ولا مضلين
وصلى اللهم على محمد واله وصحبه أجمعين

شكرا لمثل هذه المواضيع الحواريه والبناءه
شكرا لك اختي ودمتي بخير


إختي الكريمة/
رغم إحترامي الكامل لما ذكرتم من إستشهادات والرجوع الى محاور كانت في سياق حديثكم منها

الدين,خديجة عند موتها,العدل,الأبناء ,النظر وخلافه ما وضحتم من رؤيا أكن لها كل تقدير ولاأويد ما ذكرتم جملتاً وتفصيلاً......

إن الشرع واضح المعالم والحكم الربانية واضحة الدلائل
أعلم جيداً في زمن مثل هذا الزمن لايوجد شجاعة النساء في الرأي من جهة التعدد إلا ماندر ...والموافقة عليه بنفس طيبة وبقلب يحب للأخرين ما يحب لنفسة ..

سيدتي الكريمة ..عندما حرم الله الزنا كان هناك حكمة ...عندما حرم الخمر والميسر له حكمة ...عندما حرم اللواط له حكمة...لم يوجد شئ إلا بحكمة

فمثالاً لا جدلاً ...لماذا قدم الله الزانية على الزاني في الاية والسارق على السارقة في الاية هناك حكمة ..
عندما نقرأ القرآن الكريم ونجد ان الله قدم بعض المفردات على بعضها فهذا لم يكن على سبيل الصدفة
او لان نص الاية الكريمة استوجب ذلك ولكنه اشارة من الله عز وجل الينا لنتدبر ولنعلم ما يريد ان ينبهنا
الله له فعندما أمر الله سبحانه وتعالى بتوقيع حد الزنا بدأ الآية بالأنثى
فقال تعالى: ( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحدٍ منهما مئة جلدة )[النور: 2].

ـ لقد بدأ الله حد الزنى بالأنثى (المرأة)، وذلك لأنها التي تعطي الضوء الأخضر للرجل

ولو امتنعت منه ما استمر في تحرشه بها حتى تقع في مصائدة، فالمرأة هي التي تتجاوب معه و تفتنه
بملابسها غير الشرعية الفاضحة، ونظراتها غير السوية المغرضة، وحركاتها غير الأخلاقية المثيرة.
ـ فالأنثى هي البادئة بالفتنة والإثارة، ولهذا حملها الله المسؤولية الأولى في الزنى،
ولكنه ساوى بينهما وبين الذكر في العقوبة.
.ولذلك: أمر الله سبحانه وتعالى المرأة المسلمة بالعديد من أوامر سد الذرائع

أو الأوامر الاحترازية الحامية لها من مثل هذا السلوك المشين والمهين. منها:
1__ـ أن لا تخضع بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض فيها.
قال تعالى: ( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض )[الأحزاب: 32].
2__ـ أمرهن الله سبحانه وتعالى بالتستر ولبس اللباس الساتر، والدال على حشمتهن
وهويتهن وأنهن مؤمنات عفيفات لا يقبلن المخادنة والمصادقة للرجال، أو إثارة
الفتنة فقال تعالى: ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك
أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً )[الأحزاب: 59].



فهذا اللباس الساتر يحميهن من مرضى القلوب والتهم الباطلة.

3__ـ أمر الله المرأة المسلمة أن لا تبدي صوت زينتها الخفية كالأساور والخلخال وفي
وقتنا الكعب العالى وما يصدر من صوت يلفت الانتباه
وغيرها تجنباً للعديد من المشكلات المترتبة على ذلك. فقال تعالى: " ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما
يخفين من زينتهن" ([النور: 31].
4__ـ كما أمر الله سبحانه وتعالى المرأة المسلمة بعدم إبداء زينتها للأجانب من الرجال
فقال تعالى: (ولا يبيدين زينتهن إلاّ ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن)[الآية: 31] من النور.
5 ___-أمر الله المرأة المسلمة بغض البصر وحفظ الفرج.
فقال تعالى: (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن )[النور: 31].
ـ ـ لهذا بدأ الله سبحانه وتعالى في حد الزنا بالأنثى.
ـ وعندما أمر الله سبحانه وتعالى بتوقيع حد السرقة بدأ بالذكر
فقال تعالى: ( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاءاً بما كسبا
نكالاً من الله )[المائدة: 38]. فالإحصائيات العالمية تظهر ضلوع الرجال في جريمة السرقة

ولان غالبا الرجل هو الذي يسعى لكسب لقمة العيش وتوفيرها لمن يعول

لذلك بدأ الله بالرجل في الحد مع مساواته لهم بالنساء في العقوبة.


فإذاً ما الحكمة من التعدد الذي أنزله الله في كتابه دون ظروف تذكر/



1- التعدد سبب لتكثير الأمة ، ومعلوم أنه لا تحصل الكثرة إلا بالزواج . وما يحصل من كثرة النسل من جراء تعدد الزوجات أكثر مما يحصل بزوجة واحدة .

ومعلوم لدى العقلاء أن زيادة عدد السكان سبب في تقوية الأمة ، وزيادة الأيدي العاملة فيها مما يسبب ارتفاع الاقتصاد – لو أحسن القادة تدبير أمور الدولة والانتفاع من مواردها كما ينبغي – ودع عنك أقاويل الذين يزعمون أن تكثير البشرية خطر على موارد الأرض وأنها لا تكفيهم فإن الله الحكيم الذي شرع التعدد قد تكفّل برزق العباد وجعل في الأرض ما يغنيهم وزيادة وما يحصل من النقص فهو من ظلم الإدارات والحكومات والأفراد وسوء التدبير ، وانظر إلى الصين مثلاً أكبر دولة في العالم من حيث تعداد السكان ، وتعتبر من أقوى دول العالم بل ويُحسب لها ألف حساب ، كما أنها من الدول الصناعية الكبرى . فمن ذا الذي يفكر بغزو الصين ويجرؤ على ذلك يا ترى ؟ ولماذا ؟

2- تبين من خلال الإحصائيات أن عدد النساء أكثر من الرجال ، فلو أن كل رجل تزوج امرأةً واحدة فهذا يعني أن من النساء من ستبقى بلا زوج ، مما يعود بالضرر عليها وعلى المجتمع :

أما الضرر الذي سيلحقها فهو أنها لن تجد لها زوجاً يقوم على مصالحها ، ويوفر لها المسكن والمعاش ، ويحصنها من الشهوات المحرمة ، وترزق منه بأولاد تقرُّ بهم عينها ، مما قد يؤدي بها إلى الانحراف والضياع إلا من رحم ربك .

وأما الضرر العائد على المجتمع فمعلوم أن هذه المرأة التي ستجلس بلا زوج ، قد تنحرف عن الجادة وتسلك طرق الغواية والرذيلة ، فتقع في مستنقع الزنا والدعارة - نسأل الله السلامة – مما يؤدي إلى انتشار الفاحشة فتظهر الأمراض الفتاكة من الإيدز وغيره من الأمراض المستعصية المعدية التي لا يوجد لها علاج ، وتتفكك الأسر ، ويولد أولاد مجهولي الهوية ، لا يَعرفون من أبوهم ؟

فلا يجدون يداً حانية تعطف عليهم ، ولا عقلاً سديداً يُحسن تربيتهم ، فإذا خرجوا إلى الحياة وعرفوا حقيقتهم وأنهم أولاد زنا فينعكس ذلك على سلوكهم ، ويكونون عرضة للانحراف والضياع ، بل وسينقمون على مجتمعاتهم ، ومن يدري فربما يكونون معاول الهدم لبلادهم ، وقادة للعصابات المنحرفة ، كما هو الحال في كثير من دول العالم .

3- الرجال عرضة للحوادث التي قد تودي بحياتهم ، لأنهم يعملون في المهن الشاقة ، وهم جنود المعارك ، فاحتمال الوفاة في صفوفهم أكثر منه في صفوف النساء ، وهذا من أسباب ارتفاع معدل العنوسة في صفوف النساء ، والحل الوحيد للقضاء على هذه المشكلة هو التعدد .

4- من الرجال من يكون قوي الشهوة ، ولا تكفيه امرأة واحدة ، ولو سُدَّ الباب عليه وقيل له لا يُسمح لك إلا بامرأة واحدة لوقع في المشقة الشديدة ، وربما صرف شهوته بطريقة محرمة .

أضف إلى ذلك أن المرأة تحيض كل شهر وإذا ولدت قعدت أربعين يوماً في دم النفاس فلا يستطيع الرجل جماع زوجته ، لأن الجماع في الحيض أو النفاس محرم ، وقد ثبت ضرره طبياً . فأُبيح التعدد عند القدرة على العدل .

5- التعدد ليس في دين الإسلام فقط بل كان معروفاً عند الأمم السابقة ، وكان بعض الأنبياء متزوجاً بأكثر من امرأة ، فهذا نبي الله سليمان كان له تسعون امرأة ، وقد أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم رجال بعضهم كان متزوجاً بثمان نساء ، وبعضهم بخمس فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بإبقاء أربع نساء وطلاق البقية .

6- " قد تكون الزوجة عقيمة أو لا تفي بحاجة الزوج أو لا يمكن معاشرتها لمرضها ، والزوج يتطلع إلى الذرية وهو تطلع مشروع ، ويريد ممارسة الحياة الزوجية الجنسية وهو شيء مباح ، ولا سبيل إلا بالزواج بأخرى ، فمن العدل والإنصاف والخير للزوجة نفسها أن ترضى بالبقاء زوجة ، وأن يسمح للرجل بالزواج بأخرى .

7- وقد تكون المرأة من أقارب الرجل ولا معيل لها ، وهي غير متزوجة ، أو أرملة مات زوجها ، ويرى هذا الرجل أن من أحسن الإحسان لها أن يضمها إلى بيته زوجة مع زوجته الأولى ، فيجمع لها بين الإعفاف والإنفاق عليها ، وهذا خير لها من تركها وحيدة ويكتفي بالإنفاق عليها .

8- هناك مصالح مشروعة تدعو إلى الأخذ بالتعدد : كالحاجة إلى توثيق روابط بين عائلتين ، أو توثيق الروابط بين رئيس وبعض أفراد رعيته أو جماعته ، ويرى أن مما يحقق هذا الغرض هو المصاهرة – أي الزواج – وإن ترتب عليه تعدد الزوجات .

اعتراض :

قد يعترض البعض ويقول : إن في تعدد الزوجات وجود الضرائر في البيت الواحد ، وما ينشأ عن ذلك من منافسات وعداوات بين الضرائر تنعكس على من في البيت من زوج وأولاد وغيرهم ، و هذا ضرر ، والضرر يزال ، ولا سبيل إلى منعه إلا بمنع تعدد الزوجات .

دفع الاعتراض :

والجواب : أن النزاع في العائلة قد يقع بوجود زوجة واحدة ، وقد لا يقع مع وجود أكثر من زوجة واحدة كما هو المشاهد ، وحتى لو سلمنا باحتمال النزاع والخصام على نحو أكثر مما قد يحصل مع الزوجة الواحدة فهذا النزاع حتى لو اعتبرناه ضرراً وشراً إلا أنه ضرر مغمور في خير كثير وليس في الحياة شر محض ولا خير محض ، والمطلوب دائماً تغليب ما كثر خيره وترجيحه على ما كثر شره ، وهذا القانون هو المأخوذ والملاحظ في إباحة تعدد الزوجات .

ثم إن لكل زوجة الحق في مسكن شرعي مستقل ، ولا يجوز للزوج إجبار زوجاته على العيش في بيت واحد مشترك .

اعتراض آخر :

إذا كنتم تبيحون التعدد للرجل ، فلماذا لا تبيحون التعدد للمرأة ، بمعنى أن المرأة لها الحق في أن تتزوج أكثر من رجل ؟

الجواب على هذا الاعتراض :

المرأة لا يفيدها أن تُعطى حق تعدد الأزواج ، بل يحطّ من قدرها وكرامتها ، ويُضيع عليها نسب ولدها ؛ لأنها مستودع تكوين النسل ، وتكوينه لا يجوز أن يكون من مياه عدد من الرجال وإلا ضاع نسب الولد ، وضاعت مسؤولية تربيته ، وتفككت الأسرة ، وانحلت روابط الأبوة مع الأولاد ، وليس هذا بجائز في الإسلام ، كما أنه ليس في مصلحة المرأة ، ولا الولد ولا المجتمع " . المفصل في أحكام المرأة ج6 ص 290.


ولك مني فائق إحتراماتي .
توقيع » فقيد الصمت
كثيرا من الناس يتعامل مع المشكلة..
لا مع أسبابها..
مما ينتج عنه حل مؤقت..

وحسرته كـ حسرت من يجفف البلل الذي يصيب الأرضية..
مره تلوى أُخرى..
دون أن يفكر في إغلاق الصنبور.

التعديل الأخير تم بواسطة فقيد الصمت ; 16 Feb 2011 الساعة 05:57 AM
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 16 Feb 2011, 09:35 AM   رقم المشاركة : ( 35 )

الصورة الرمزية الصارم البتار
الصارم البتار غير متواجد حالياً
العضوية : 10404
تاريخ التسجيل : Jan 2011
عدد المشاركات : 584
النقاط : الصارم البتار جديد
مستوى التقييم : 11

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: حوار ساخن بين الشباب والصبايا

ارفقو في بنات حواء يااخوان فانهن عمدان البيوت ونوارة
ومربيات الرجال ومدارس الاجيال
توقيع » الصارم البتار
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 03 Apr 2011, 04:09 PM   رقم المشاركة : ( 36 )

الصورة الرمزية موتي ولا دمعة امي
موتي ولا دمعة امي غير متواجد حالياً
العضوية : 10525
تاريخ التسجيل : Feb 2011
عدد المشاركات : 3,173
النقاط : موتي ولا دمعة امي جديد
مستوى التقييم : 20

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: حوار ساخن بين الشباب والصبايا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الحور مشاهدة المشاركة
ارفقو في بنات حواء يااخوان فانهن عمدان البيوت ونوارة
ومربيات الرجال ومدارس الاجيال
: eusa_clap:



طيب عندي سؤال


ليـــــــــه الشباب يتلشعون بالبنااااات الا نادرا ينعدون على الاصباع ههههههههههه؟؟؟!!!!
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 03 Apr 2011, 05:14 PM   رقم المشاركة : ( 37 )

الصورة الرمزية كبرياء انثى
كبرياء انثى غير متواجد حالياً
العضوية : 10461
تاريخ التسجيل : Jan 2011
عدد المشاركات : 427
النقاط : كبرياء انثى جديد
مستوى التقييم : 11

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: حوار ساخن بين الشباب والصبايا

الشباااب اللي يقولو التعدد سنه اوجه لهم هاالسؤال انت متتبع لكل السنه
يجي لي واحد حلق دقنه ومطول ثوبه ويجيك يسمع اغااااني وكل هالاشياء حراااام ويقول زواج الثانيه سنه طيب في حاااجااات اكثر يعني ابتعدو عن الحرام بعدين سنو سنة الرسول,,,,هذا رأيي وموكلكم اكيد في ناااس مو كذا بس الاغلبيه من الشباااب كذا
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 03 Apr 2011, 05:23 PM   رقم المشاركة : ( 38 )

الصورة الرمزية كبرياء انثى
كبرياء انثى غير متواجد حالياً
العضوية : 10461
تاريخ التسجيل : Jan 2011
عدد المشاركات : 427
النقاط : كبرياء انثى جديد
مستوى التقييم : 11

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: حوار ساخن بين الشباب والصبايا

__________________________________________________ ______________________

طيب انا عندي سؤال واتمنى الصبايا يجاوبون علية:

ليه ما تظهرون حبكم للاشخاص الي تحبونهم ؟؟

مع العلم البنت اذا حبت باين عليها

بس ليه تكتمون حبكم ؟؟
[/quote]
بالنسبه لي هذا الشي موعيب بالعكس ليش اكتم شعور حلوو طيب مثل ماااودي اسمع كلام حلو اكيد هو وده يسمع كلام حلو

التعديل الأخير تم بواسطة كبرياء انثى ; 03 Apr 2011 الساعة 05:29 PM
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 03 Apr 2011, 09:19 PM   رقم المشاركة : ( 39 )

الصورة الرمزية الصارم البتار
الصارم البتار غير متواجد حالياً
العضوية : 10404
تاريخ التسجيل : Jan 2011
عدد المشاركات : 584
النقاط : الصارم البتار جديد
مستوى التقييم : 11

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: حوار ساخن بين الشباب والصبايا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلاك غير مشاهدة المشاركة
: eusa_clap:



طيب عندي سؤال


ليـــــــــه الشباب يتلشعون بالبنااااات الا نادرا ينعدون على الاصباع ههههههههههه؟؟؟!!!!
غلاك اذا البنت عطت الشباب وجة سوى في المنتدى او في السوق
اكيد بيلقون لها لشعة عن طريق الرسايل الخاصة او ارقام الجوالات
لكن اذا شافو البنت محترمة في كلامها وفي ملابسها واللة يحترمونها
توقيع » الصارم البتار
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 03 Apr 2011, 09:23 PM   رقم المشاركة : ( 40 )

الصورة الرمزية موتي ولا دمعة امي
موتي ولا دمعة امي غير متواجد حالياً
العضوية : 10525
تاريخ التسجيل : Feb 2011
عدد المشاركات : 3,173
النقاط : موتي ولا دمعة امي جديد
مستوى التقييم : 20

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: حوار ساخن بين الشباب والصبايا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الحور مشاهدة المشاركة
غلاك اذا البنت عطت الشباب وجة سوى في المنتدى او في السوق
اكيد بيلقون لها لشعة عن طريق الرسايل الخاصة او ارقام الجوالات
لكن اذا شافو البنت محترمة في كلامها وفي ملابسها واللة يحترمونها
اكييييييييد طبعا اصلا البنت ماعندها جرائه حتى تعطيهم وجه

وبربي في بنات في طريقهم بس هم يفهمون خطا ويتلشعون فيها الله يعين اصلا الشباب

متخلفين وش لك بالبنت خلها على راحتها اف يكرهون البنات في الطلعات ههههه


طيب عندي سؤال



ليه الشباب مايحبون من جد كذاااابين دايما نسمع قصص خيانات ليييييييييييييييه ؟!!!
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
إضافة ردإنشاء موضوع جديد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



Powered by vBulletin® 2011
كل مايطرح بالملتقى لا يعبر عن رأي الإدارة وإنما يعبر عن رأي كاتبه