التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 26 Dec 2010, 04:31 PM
الصورة الرمزية غرورانثى
 

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  غرورانثى غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 6677
تـاريخ التسجيـل : Aug 2009
المشاركـــــــات : 56 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : غرورانثى صاعد
ما الآية التي دائما ترددها \ترددينها في نفسك عدد المشاهدات 414 / عدد الردود 3

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

القرآن الكريم كله جمال وجلال ...

ولكن سبحان الله هناك آيات تبقى طويلا في الذهن ..

ولاشك كل منا له آيات دائما يتدبرها ..

فحبذا كل منا يكتب الآية و تفسيرها معها لعل وعسى ..

يفتح الله على قلوبنا فنتدبرها فربما قرأناها مرارا ولكن بتقصيرنا وغفلتنا لم نشعر بحلاوة تدبرها ودقة معانيها فتكونون السبب في ذلك ؟؟

أما عني فأبدأ بحول الله وقوته ...
(يآ أيّها الذين آمنوا اتّقوا اللهَ ولْتنظرْ نفسٌ ما قدّمتْ لغدٍ واتّقوا اللهَ إنّ الله خبيرٌ بما تعملون)

التفسير:يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه, خافوا

الله, واحذروا عقابه بفعل ما أمركم به وترك ما نهاكم عنه, ولتتدبر كل نفس ما قدمت من الأعمال ليوم

القيامة, وخافوا الله في كل ما تأتون وما تَذَرون, إن الله سبحانه خبير بما تعملون, لا يخفى عليه شيء

من أعمالكم, وهو مجازيكم عليها( التفسير الميسر)
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 26 Dec 2010, 04:37 PM   رقم المشاركة : ( 2 )

الصورة الرمزية √ غـــــير البشــــر √
√ غـــــير البشــــر √ غير متواجد حالياً
العضوية : 9820
تاريخ التسجيل : Nov 2010
عدد المشاركات : 539
النقاط : √ غـــــير البشــــر √ صاعد
مستوى التقييم : 12

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: ما الآية التي دائما ترددها \ترددينها في نفسك



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير ونفع بكـ

يعطيك العافية


التعديل الأخير تم بواسطة √ غـــــير البشــــر √ ; 26 Dec 2010 الساعة 04:40 PM
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 27 Dec 2010, 03:02 AM   رقم المشاركة : ( 3 )

الصورة الرمزية اوتـــااار
اوتـــااار غير متواجد حالياً
العضوية : 9475
تاريخ التسجيل : Sep 2010
المكان : ابهااا
عدد المشاركات : 10,767
النقاط : اوتـــااار جيد جداً ونحو الإبداعاوتـــااار جيد جداً ونحو الإبداعاوتـــااار جيد جداً ونحو الإبداع
مستوى التقييم : 48
Male/Female علم الدولة

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: ما الآية التي دائما ترددها \ترددينها في نفسك

الله يعطيك العافيه
ويجعله بموازين حسناتك
توقيع » اوتـــااار


يَ خالق الجنہَ إكفنا نارك ♡♡
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 27 Dec 2010, 03:26 AM   رقم المشاركة : ( 4 )

الصورة الرمزية ابوسارة
ابوسارة غير متواجد حالياً
العضوية : 5148
تاريخ التسجيل : Jan 2009
المكان : في سينما الوهم
عدد المشاركات : 412
النقاط : ابوسارة صاعد
مستوى التقييم : 13
Male/Female علم الدولة My Twitter

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: ما الآية التي دائما ترددها \ترددينها في نفسك

{أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم ( 29 ) ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم

بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم أعمالكم ( 30 ) ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم

والصابرين ونبلو أخباركم ( 31 )} (محمد )

يقول تعالى : ( أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم ) أي : اعتقد المنافقون أن الله

لا يكشف أمرهم لعباده المؤمنين ؟ بل سيوضح أمرهم ويجليه حتى يفهمهم ذوو البصائر ، وقد أنزل

تعالى في ذلك سورة " براءة " ، فبين فيها فضائحهم وما يعتمدونه من الأفعال الدالة على نفاقهم ; ولهذا

إنما كانت تسمى الفاضحة .


والأضغان : جمع ضغن ، وهو ما في النفوس من الحسد والحقد للإسلام

وأهله والقائمين بنصره .

وقوله : ( ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ) يقول تعالى : ولو نشاء يا محمد لأريناك أشخاصهم ،

فعرفتهم عيانا ، ولكن لم يفعل تعالى ذلك في جميع المنافقين سترا منه على خلقه ، وحملا للأمور على

ظاهر السلامة ، ورد السرائر إلى عالمها ، ( ولتعرفنهم في لحن القول ) أي : فيما يبدو من كلامهم الدال

على مقاصدهم ، يفهم المتكلم من أي الحزبين هو بمعاني كلامه وفحواه ، وهو المراد من لحن القول ،

كما قال أمير المؤمنين عثمان بن عفان ، رضي الله عنه : ما أسر أحد سريرة إلا أبداها الله على صفحات

وجهه ، وفلتات لسانه . وفي الحديث : " ما أسر أحد سريرة إلا كساه الله جلبابها ، إن خيرا فخير وإن شراً

فشر ."

وقوله : ( ولنبلونكم ) أي : ولنختبرنكم بالأوامر والنواهي ، ( حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو

أخباركم ) . وليس في تقدم علم الله تعالى بما هو كائن أنه سيكون شك ولا ريب ، فالمراد : حتى نعلم

وقوعه ; ولهذا يقول ابن عباس في مثل هذا : إلا لنعلم ، أي : لنرى .


ملاحظه /

جزاكي الله خير يا اختي وكثر من امثالك والله يخليكي لخدمه الامه السلاميه وتقبلي ودي وحترامي اخوكي ابوسارة
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
إضافة ردإنشاء موضوع جديد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



Powered by vBulletin® 2011
كل مايطرح بالملتقى لا يعبر عن رأي الإدارة وإنما يعبر عن رأي كاتبه