التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 13 Jun 2010, 01:47 AM
 
إداري

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  محمد بن نفير غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 137
تـاريخ التسجيـل : Nov 2006
المشاركـــــــات : 1,906 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 112
قوة التـرشيــــح : محمد بن نفير جديدمحمد بن نفير جديد
قصة دعاسة والامير وبن معيقل عدد المشاهدات 1994 / عدد الردود 17

--------------------------------------------------------------------------------

ليست(دعاسة) اسم عابر ولم تكن بالمفهوم الذي يتداوله شباب اليوم

الذين ما ان وعوا على هذه الدنيا إلا ووجدوا أمامهم السيارة التي هي وسيلة النقل الأولى في هذا العصر دون أن يعيشوا حياة الآباء والأجداد الذين يتباهون بوسائل نقلهم التاريخية (الإبل) ومدى ارتباطها وارتباطهم بها,, بل هي (دعاسة)اسم لبكرة للشيخ محمد بن معيقل الصيعري تناقل أخبارها الركبان في الجزيرة العربية وخاصة بين نجد ومضارب قبائل الصيعر بالربع الخالي كما هي ليست قصة من نسج الخيال بل حقيقة واقعة ولازال بعض شهودها على قيد الحياة .

وبدأت القصة حينما كان صاحب السمو الأمير عبدالله بن محمد بن سعود الكبير (ابن شقران) (رحمه الله)في رحلة صيد في الربع الخالي عام 1379هـ تقريباً حل ضيفا على الشيخ محمد بن سالم بن معيقل (نشقه) في عروق الأخاشيم التي سميت فيما بعد باسم (عرق إبن شقران) نسبة إلى الأمير عبدالله بن محمد, وبعد أن قدم ابن معيقل واجب الضيافة لسموه ذهبا لرحلة صيد واصطادوا عدد من الوضيحيٍ والغزلان وعند عودتهم ابدأ الأمير إعجابه بالهجن الصيعريه نظراًًًًًًًًً لما تمتلكه من سمعه وشهره واسعة كانت مطلعاً لقصائد العديد من الباديه كقول الشاعر:

ياراكب من عندنا صيعريه حمراء أصيله من سلايل صعيبان

وحين عودتهم قام إبن معيقل يإهدائه أفضل هجنه الأصايل وهي البكرة(دعاسة) وتم نقلها معهم إلى الرياض وقام علي بن ناصر بن السوداء الصيعري (عشقان) بمرافقة الأمير لأن الأمير أراد من عشقان رعايتها وركوبها بالسباقات

وقال (عشقان) قصيده يهني فيها الأمير بالبكرة دعاسه منها:

الله يهني طويل العمر دعاسه

وجنا تقرب بعيد الدرب لنزاحي

يطرح عليها الشداد الزين ولباسه

إذا ركب شدها في فج مفراحي

وطلب الأمير مشاركتها في السباقات القائمة آنذاك وكان عشقان هو راكبها أثناء المشاركات ويقول عشقان:بأن دعاسه كانت تحقق

المركز الأول في كثير من السباقات مما جعلها تمتلك مكانه عزيزة في قلب الأمير عبدالله بن محمد.

وقد قال فيها بعض الأبيات الشعرية المرسلة لأبن معيقل مطلعها هذا البيت:

سلمولي وابلغوا هرجي مثنى

سلموا عالصيعري بد الطوايف

وكانت للشاعر عشقان مجاراة لقصيده سمو الأمير منها هذه الأبيات:

راكب اللي لأنتحت والسير دنا

العضود مجدوله والعمر نايف

سرها حدري من الديره يجنا

من نضا ضبيان معدوم الوصايف

إن ركبنا وإن عطينا جملنا

وإن طرحنا فوقها زين الهفايف

سعف إبن شقران لي عالجيش غنا

مثل جملة ريم لي قدها صفايف

وحينما كانت إبل الأمير عبدالله إبن شقران في الدهناء أطلقوا (دعاسه) مع الإبل في المرعى وكان الامير قد حذر الرعاة بالحرص على دعاسه نظراًً لأنه لاحظ حنينها المستمر ودائماًًً ما تناظر باتجاه الجنوب وفي غفلة من رعاة الإبل سرت ليلاًًًً (هربت) وحينما لم يجدوها في المراح أخبروا الأمير فتكدر من ضياعها ولكنه أسر لبعض من مقربيه بأنها ربما قد تذهب بإتجاه الجنوب فالإبل تحن دوماً للمرابع التي ربيت فيها وأرسل برقية إلى أمير شروره لإخبار إبن معيقل بفقدان دعاسه لكي يبحثوا عنها وبعد مرور أكثر من شهر عن ضياعها وصلت إلى ديارها(ديار الصيعر)أقصى الجنوب بالربع الخالي حتى أنها لم تدع مراحاًً أو مورداًً لإهلها إلا ومرت عليه وحينما كان إبن معيقل يسقي إبله على بئر الوديعه وإذ بها تدني برأسها على كتف راعيها والتفت وإذا بهذه البكرة دعاسه ولم يصدق بما رآه ولقد فرح بها فرحاً شديد وجمع ربعه وأقام وليمه بقدوم البكرة دعاسه التي كانت لها معزه خاصة لديه وحينها أبلغ ابن معيقل أمير شرورة في ذلك الوقت علي الشويعر الذي سارع ببعث برقية لإبلاغ الأمير عبدالله بوصول (دعاسه) إلى ضواحي شروره قادمة من نجد, وعندما علم الأمير عبدالله بن محمد (ابن شقران) أرسل برقية رد طالباًًً فيها الاهتمام بها وإعادتها إلى الرياض .وتكمن الغرابه في هذه القصه إلى طول المسافه التي قطعتها هذه الناقه من نجد إلى شروره جنوب المملكه والتي قد تصل إلى مسافه لا تقل عن 1300 كم

وبعد فترة من الزمن اشتاق الأمير عبدالله بن محمد بن سعود الكبير للربع الخالي وأهله والمقناص ونظم عدة أبيات يقول في مطلعها:

يا أهل الربع الذي من قبل خالي

تتبعون الذود في حاذٍٍٍ وخله

طرشكم يمه شريك أم الغزالي

من بدا المشراف شاف الصيد كله

وكان الشيخ محمد بن معيقل لديه ولد اسمه عبدالله على اسم الأمير عبدالله بن محمد بن سعود الكبير وقد قام عبدالله بن معيقل بتسمية ابنائه على اسماء أبناء الأمير عبدالله وهم فهد وتركي ولعل من محاسن الصدف ان يكون فهد هو مضمر هجن ال معيقل المشاركة في سباقات الهجن حالياًً وقد قام فهد بتسميه أحد البكار المشاركه باسم(دعاسه) تيمناً بناقة الأمير عبدالله إبن شقران وهي من أفضل البكار لديه.
توقيع » محمد بن نفير
شهر كريم
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 13 Jun 2010, 02:00 AM   رقم المشاركة : ( 2 )
غلطة عمــر ..!

الصورة الرمزية TypHoon
TypHoon غير متواجد حالياً
العضوية : 237
تاريخ التسجيل : Nov 2006
المكان : حيث الهدوء ..
عدد المشاركات : 2,654
النقاط : TypHoon جيد جداًTypHoon جيد جداً
مستوى التقييم : 22

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

بيض الله وجهك ياخوي محمد بن نفير وبيض وجه ال معقيل الذي تربطهم علاقة مع ال سعود

وهذي من القصص التراثية التي تبرهن على اصالة الهجن الصيعرية وهذا غير مستغرب هذي الهجن واهلها ..

وبالفعل الصيعر عامة هم اهل الهجن الاصيلة وكم من الشعراء تغزل في هذي الهجن ..


ذكر الشعراء والمهتمون بالأبل الهجن الصيعرية في كثير من المناسبات وأمتدحوها وهي تعرف بالهجانة وورد في كثير من الكتب ذكر الهجن الصيعرية...


وللمعلومية فإن الصيعر هم أحفاد ملوك كنده


ومن الشعراء اللي تغزل في واصفاً الأبل الصيعرية ناصر الفراعنة



مطلع لقصيدتة .. يقول فيها..


ياطارشي من فوق حمر ظامر
من غدو جداني عليهن صال

مارودو ربد الحضارم صعبه
ولا وردوها اهل السرات وشال

ولاهي بملقح دراويش العرب
الا الصياعر اهل ربعن خال

ماتلها عقب المحق بليه
ولا درجوها للحوار محال

ولاطبت بسوق الخساره كسحا
ولا ذاودو من دونها الدلال

فيها من صغار الادامي فزها
وفيها من الربد الظليم جفال

خل الجيوش المسميات لحالها
وخل بنت الصيعري لحال


تقريبا ذكر الف 0بيت في وصف الهجن الصيعرية ...

تحياتي لكمـ
توقيع » TypHoon
يامطول الغيبه ترى خاطري ضاق
وينك تخفف لهفة الشوق فيني
ياكثر مانـــي لك يافتّان مشتاق
لكن ضـــروف الوقت بينك وبيني

التعديل الأخير تم بواسطة TypHoon ; 13 Jun 2010 الساعة 02:02 AM
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 13 Jun 2010, 02:16 AM   رقم المشاركة : ( 3 )

الصورة الرمزية يآملتهي بغيري..~
يآملتهي بغيري..~ غير متواجد حالياً
العضوية : 263
تاريخ التسجيل : Nov 2006
عدد المشاركات : 188
النقاط : يآملتهي بغيري..~ صاعد
مستوى التقييم : 13

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

الابل الصيعريه ماتبقى منها الا القليل اخي محمد
الباقي كله انضرب بفحول ليست لها صله

باي
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 18 Jun 2010, 10:09 PM   رقم المشاركة : ( 4 )

الصورة الرمزية همس الجنوب
همس الجنوب غير متواجد حالياً
العضوية : 7560
تاريخ التسجيل : Dec 2009
عدد المشاركات : 212
النقاط : همس الجنوب صاعد
مستوى التقييم : 10

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

ما شاء الله موضوع الصراحه اعجبني وقراته اكثر من مره وليس غريب على ابلكم القديمه هذا الشيء




دمت بود محمد بن نفير
,
,
,
تقبل مروري

التعديل الأخير تم بواسطة همس الجنوب ; 18 Jun 2010 الساعة 10:12 PM
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 19 Jun 2010, 02:34 PM   رقم المشاركة : ( 5 )
ضمير { مــتــصــل

الصورة الرمزية سمو
سمو غير متواجد حالياً
العضوية : 8565
تاريخ التسجيل : May 2010
عدد المشاركات : 543
النقاط : سمو جيد جداًسمو جيد جداً
مستوى التقييم : 12

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

اعتقد ان هذي القصه قد اشبعة طرح في جميع المنتديات
والصحف التي تصدر في سباقات الهجن الذي يقام كل عام في شروره


وانا اقول هذا ليس تقليل من احد او تهميش لتاريخ دعاسه

بل اخاف ان تدخل المنه في هدية ابن معيقل للامير

لذالك فلتجنب المدح الزائد في مثل هذي الأشياء



محمد نفير انا قد وجدت موضوع مماثل لموضوعك
في احد المنتديات ولكن بعنوان مختلف عن عنوانك ..
وهذا الرابط


http://www.algnos.com/vb/showthread.php?p=21739
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 20 Jun 2010, 02:05 AM   رقم المشاركة : ( 6 )

الصورة الرمزية صالح الريّس
صالح الريّس غير متواجد حالياً
العضوية : 5481
تاريخ التسجيل : Mar 2009
عدد المشاركات : 5,405
النقاط : صالح الريّس جيد جداًصالح الريّس جيد جداًصالح الريّس جيد جداً
مستوى التقييم : 31

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

قصه جميل تدل على اصالة الابل الصيعريه ,,
،
شكراً محمد نفير
توقيع » صالح الريّس

عنـدما يصل التحامـل في الموقـع على عضوية [ صالح الريّس]
الى داخل نطاق العائله فحينها وجب علي الخروج والاعتذار لكل
من اسأت اليه ..!!
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 20 Jun 2010, 07:23 AM   رقم المشاركة : ( 7 )

الصورة الرمزية فتى الخالدية
فتى الخالدية غير متواجد حالياً
العضوية : 1184
تاريخ التسجيل : Dec 2007
عدد المشاركات : 2,802
النقاط : فتى الخالدية جيد جداًفتى الخالدية جيد جداًفتى الخالدية جيد جداً
مستوى التقييم : 23

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عصويد مشاهدة المشاركة
اعتقد ان هذي القصه قد اشبعة طرح في جميع المنتديات
والصحف التي تصدر في سباقات الهجن الذي يقام كل عام في شروره


وانا اقول هذا ليس تقليل من احد او تهميش لتاريخ دعاسه

بل اخاف ان تدخل المنه في هدية ابن معيقل للامير

لذالك فلتجنب المدح الزائد في مثل هذي الأشياء



محمد نفير انا قد وجدت موضوع مماثل لموضوعك
في احد المنتديات ولكن بعنوان مختلف عن عنوانك ..
وهذا الرابط


http://www.algnos.com/vb/showthread.php?p=21739

أوافقك الرأي عصويد الشي الذي يزيد عن حده ينقلب ضده ....
توقيع » فتى الخالدية
:

:



:
ياصغير مايكبرني لقب *ومايصغرني أذا أنكرني صغير
:
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 20 Jun 2010, 07:52 AM   رقم المشاركة : ( 8 )

الصورة الرمزية القـــرناس
القـــرناس غير متواجد حالياً
العضوية : 6553
تاريخ التسجيل : Jul 2009
عدد المشاركات : 1,953
النقاط : القـــرناس جديد
مستوى التقييم : 17

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

كفو كفو كفو والله يأبن معيقل


ومن تخفى عليه قصة دعاسة

لشيخ محمد بن معيقل ( نشقة ) والأمير أبن شقران

وهذا أن دل فأنما يدل على أصالة الهجن الصيعريه الأصايل

وهذا غير مستغرب على ابن نشقه

فهم أهل الكرم والجود وأهل النواميس من أول وتالي

وعلى خطى دعاسة

الشايقة اللي لطمت الشوط السنة الماضيه وخذت السيارة وتعود ملكيتها لأبن نشقة .


كفو ياربعنا .

نسل كندة كنان الرآس وأهل الأصايل
صيدهم من زمن معروف في كل ديره

يوم وقت المغازي يوخذون الأوايل
عاد ماشي مواتر والبنادق قليلة


ودعاسة الجديدة إنشاء الله أنها تشرفنآ وتشرف أهلها في المحافل القادمة وتنومس الرفيق وتذل العدو وأنتم اهل العادات وانتم قدها.

ياسلامي بلغة كل والي
عد ماهلت مزون السحاب

صيعري يوم اللقاء ما يبالي
عادتة يوم اللقاء ما يهاب



_________________

كفو والله يابونفير وها المواضيع اللي تشرف صاحبة وأنت راعي الآوله

ولا يهمونكـ من يحطم من عزمكـ مثل هذه المواضيع اللي ترفع الراس وتنومس

كررهآ آلف مره

وكفو والله يابن نفير

وأختمهآ بالزامــل الحربي
لشيخ مباركـ بن عوض بن جريبة
في مخيم آل قرامز :

ياسلامي على درع جنبي
لا بتي من رووس القبايل

لا بدآ يوم حامي عكارآ
يكسبون الشبب والجمايل




القـــــرناس
؛؛
توقيع » القـــرناس

التعديل الأخير تم بواسطة القـــرناس ; 20 Jun 2010 الساعة 07:56 AM
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 20 Jun 2010, 08:07 AM   رقم المشاركة : ( 9 )

الصورة الرمزية المؤشر
المؤشر غير متواجد حالياً
العضوية : 5758
تاريخ التسجيل : May 2009
عدد المشاركات : 1,580
النقاط : المؤشر صاعد
مستوى التقييم : 16

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القـــرناس مشاهدة المشاركة
كفو كفو كفو والله يأبن معيقل


ومن تخفى عليه قصة دعاسة

لشيخ محمد بن معيقل ( نشقة ) والأمير أبن شقران

وهذا أن دل فأنما يدل على أصالة الهجن الصيعريه الأصايل

وهذا غير مستغرب على ابن نشقه

فهم أهل الكرم والجود وأهل النواميس من أول وتالي

وعلى خطى دعاسة

الشايقة اللي لطمت الشوط السنة الماضيه وخذت السيارة وتعود ملكيتها لأبن نشقة .


كفو ياربعنا .

نسل كندة كنان الرآس وأهل الأصايل
صيدهم من زمن معروف في كل ديره

يوم وقت المغازي يوخذون الأوايل
عاد ماشي مواتر والبنادق قليلة


ودعاسة الجديدة إنشاء الله أنها تشرفنآ وتشرف أهلها في المحافل القادمة وتنومس الرفيق وتذل العدو وأنتم اهل العادات وانتم قدها.

ياسلامي بلغة كل والي
عد ماهلت مزون السحاب

صيعري يوم اللقاء ما يبالي
عادتة يوم اللقاء ما يهاب



_________________

كفو والله يابونفير وها المواضيع اللي تشرف صاحبة وأنت راعي الآوله

ولا يهمونكـ من يحطم من عزمكـ مثل هذه المواضيع اللي ترفع الراس وتنومس

كررهآ آلف مره

وكفو والله يابن نفير

وأختمهآ بالزامــل الحربي
لشيخ مباركـ بن عوض بن جريبة
في مخيم آل قرامز :

ياسلامي على درع جنبي
لا بتي من رووس القبايل

لا بدآ يوم حامي عكارآ
يكسبون الشبب والجمايل




القـــــرناس
؛؛

اكتفي برد القرناس فهو يند ب100 رد
كفو كفو يالقرناس
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
قديم 20 Jun 2010, 11:16 AM   رقم المشاركة : ( 10 )

المتثقف غير متواجد حالياً
العضوية : 6101
تاريخ التسجيل : Jun 2009
عدد المشاركات : 286
النقاط : المتثقف صاعد
مستوى التقييم : 11

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

x202c;‎[/url][/FF]
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن نفير مشاهدة المشاركة
--------------------------------------------------------------------------------


وبدأت القصة حينما كان صاحب السمو الأمير عبدالله بن محمد بن سعود الكبير (ابن شقران) (رحمه الله)في رحلة صيد في الربع الخالي عام 1379هـ تقريباً حل ضيفا على الشيخ محمد بن سالم بن معيقل (نشقه) في عروق الأخاشيم التي سميت فيما بعد باسم (عرق إبن شقران) نسبة إلى الأمير عبدالله بن محمد, وبعد أن قدم ابن معيقل واجب الضيافة لسموه ذهبا لرحلة صيد واصطادوا عدد من الوضيحيٍ والغزلان وعند عودتهم ابدأ الأمير إعجابه بالهجن الصيعريه نظراًًًًًًًًً لما تمتلكه من سمعه وشهره واسعة كانت مطلعاً لقصائد العديد من الباديه كقول الشاعر:

ياراكب من عندنا صيعريه حمراء أصيله من سلايل صعيبان

وحين عودتهم قام إبن معيقل يإهدائه أفضل هجنه الأصايل وهي البكرة(دعاسة) وتم نقلها معهم إلى الرياض وقام علي بن ناصر بن السوداء الصيعري (عشقان) بمرافقة الأمير لأن الأمير أراد من عشقان رعايتها وركوبها بالسباقات

وقال (عشقان) قصيده يهني فيها الأمير بالبكرة دعاسه منها:

الله يهني طويل العمر دعاسه

وجنا تقرب بعيد الدرب لنزاحي

يطرح عليها الشداد الزين ولباسه

إذا ركب شدها في فج مفراحي

وطلب الأمير مشاركتها في السباقات القائمة آنذاك وكان عشقان هو راكبها أثناء المشاركات ويقول عشقان:بأن دعاسه كانت تحقق

المركز الأول في كثير من السباقات مما جعلها تمتلك مكانه عزيزة في قلب الأمير عبدالله بن محمد.

وقد قال فيها بعض الأبيات الشعرية المرسلة لأبن معيقل مطلعها هذا البيت:

سلمولي وابلغوا هرجي مثنى

سلموا عالصيعري بد الطوايف

وكانت للشاعر عشقان مجاراة لقصيده سمو الأمير منها هذه الأبيات:

راكب اللي لأنتحت والسير دنا

العضود مجدوله والعمر نايف

سرها حدري من الديره يجنا

من نضا ضبيان معدوم الوصايف

إن ركبنا وإن عطينا جملنا

وإن طرحنا فوقها زين الهفايف

سعف إبن شقران لي عالجيش غنا

مثل جملة ريم لي قدها صفايف

وحينما كانت إبل الأمير عبدالله إبن شقران في الدهناء أطلقوا (دعاسه) مع الإبل في المرعى وكان الامير قد حذر الرعاة بالحرص على دعاسه نظراًً لأنه لاحظ حنينها المستمر ودائماًًً ما تناظر باتجاه الجنوب وفي غفلة من رعاة الإبل سرت ليلاًًًً (هربت) وحينما لم يجدوها في المراح أخبروا الأمير فتكدر من ضياعها ولكنه أسر لبعض من مقربيه بأنها ربما قد تذهب بإتجاه الجنوب فالإبل تحن دوماً للمرابع التي ربيت فيها وأرسل برقية إلى أمير شروره لإخبار إبن معيقل بفقدان دعاسه لكي يبحثوا عنها وبعد مرور أكثر من شهر عن ضياعها وصلت إلى ديارها(ديار الصيعر)أقصى الجنوب بالربع الخالي حتى أنها لم تدع مراحاًً أو مورداًً لإهلها إلا ومرت عليه وحينما كان إبن معيقل يسقي إبله على بئر الوديعه وإذ بها تدني برأسها على كتف راعيها والتفت وإذا بهذه البكرة دعاسه ولم يصدق بما رآه ولقد فرح بها فرحاً شديد وجمع ربعه وأقام وليمه بقدوم البكرة دعاسه التي كانت لها معزه خاصة لديه وحينها أبلغ ابن معيقل أمير شرورة في ذلك الوقت علي الشويعر الذي سارع ببعث برقية لإبلاغ الأمير عبدالله بوصول (دعاسه) إلى ضواحي شروره قادمة من نجد, وعندما علم الأمير عبدالله بن محمد (ابن شقران) أرسل برقية رد طالباًًً فيها الاهتمام بها وإعادتها إلى الرياض .وتكمن الغرابه في هذه القصه إلى طول المسافه التي قطعتها هذه الناقه من نجد إلى شروره جنوب المملكه والتي قد تصل إلى مسافه لا تقل عن 1300 كم

وبعد فترة من الزمن اشتاق الأمير عبدالله بن محمد بن سعود الكبير للربع الخالي وأهله والمقناص ونظم عدة أبيات يقول في مطلعها:

يا أهل الربع الذي من قبل خالي

تتبعون الذود في حاذٍٍٍ وخله

طرشكم يمه شريك أم الغزالي

من بدا المشراف شاف الصيد كله

.
[اشكرك اخي محمد على الموضوع الجميل الذي اعجبني والذي يشرفنا نحن الصيعر ان نفتخر بهذا االابل
 
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiTweet this Post!
رد مع اقتباس
إضافة ردإنشاء موضوع جديد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



Powered by vBulletin® 2011
كل مايطرح بالملتقى لا يعبر عن رأي الإدارة وإنما يعبر عن رأي كاتبه