عرض مشاركة واحدة
قديم 01 Sep 2011, 06:03 PM   رقم المشاركة : ( 6 )
أمي تاج راسي

أمي تاج راسي غير متواجد حالياً
العضوية : 8429
تاريخ التسجيل : May 2010
عدد المشاركات : 2,256
النقاط : أمي تاج راسي جديد
مستوى التقييم : 17

 الأوسمة و الجوائز
آخر تواجد للعضو
 بيانات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

رد: حبيبي يامحمد...........................عليه افضل الصلاة واتم التسليم

ســــــــــــنــــــن الآذان

وهي ( خمس سنن ) كما ذكر ذلك ابن القيم في زاد المعاد :
1- أن يقول السامع كما يقول المؤذن ، إلا في لفظ ( حي على الصلاة )
( حي على الفلاح ) فإنه يقول ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) رواه البخاري ومسلم .
وثمرة هذه السنة : أنها توجب لك الجنة كما ثبت ذلك في صحيح مسلم .
2- أن يقول السامع : (
وأنا أشهد ألا إله إلا الله ، وأن محمداً رسول الله ،
رضيت بالله رباً ، وبالإسلام ديناً ، وبمحمد رسولاً
) رواه مسلم .
وثمرة هذه السنة : غفر له ذنبه ، كما في الحديث نفسه.
3- أن يصلي على النبي بعد فراغه من إجابة المؤذن ، وأكمل ما يُصلى به
عليه هي ( الصلاة الإبراهيمية ) فلا صلاة أكمل منها .
الدليل :قوله: (
إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ، ثم صلوا عليَ
فإنه من صلى عليَ صلاةً صلى الله عليه بها عشراً
) رواه مسلم .
وثمرة هذه السنة : أن الله يصلي على العبد عشر مرات .
ومعنى صلاة الله على العبد : أي ثناؤه عليه في الملأ الأعلى
والصلاة الإبراهيمية هي : (
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت
على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد ميجد ، اللهم بارك على محمد وعلى
آل محمد كما باركت على إبراهيم وعـلى آل إبراهيـم إنك حميد مجيد
) رواه البخاري.
4- أن يقول بعد صلاته عليه (
اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت
محمداً الوسيلة والفضيلة ، وإبعثه مقاماً محموداً الذي وعدته
) رواه البخاري .
ثمرة هذا الدعاء : أن من قاله حلَت له شفاعة النبي
5- أن يدعو لنفسه بعد ذلك ،ويسأل الله من فضله فإنه يستجاب له لقوله :
( قل كما يقولون يعني المؤذنين ، فإذا انتهيت فسل تعطه )
رواه أبو داود وحسنه الحافظ ابن حجر وصححه ابن حبان .
مجموع هذه السنن التي يحرص علي تطبيقها عند سماع الأذان [25] سنّة .

ســـــــــنن الإقامـــــــــــة

ويفعل هذه السنن الأربعة الأولى عند الإقامة كذلك كما هي فتوى
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء فيكون مجموع هذه السنن
التي يفعلها عند الإقامة لكل صلاة [20] سنّة .

الصــــلاة إلى ستـــــــــــرة

قال: ( إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة وليدن منها ولا يدع أحد يمر بينه وبينها )
رواه أبو داود وابن ماجه وابن خزيمه .
وهذا نص عام على سنية اتخاذ السترة عند الصلاة سواء كان ذلك
في المسجد أو البيت ، والرجال والنساء في ذلك سواء ، وبعض المصلين
قد حرم نفسه من هذه السنة فنجده يصلي إلى غير سترة .
وتكرر هذه السنة مع المسلم في يومه وليلته عدة مرات فهي تتكرر
معه في السنن الرواتب وصلاة الضحى وتحية المسجد ، وصلاة الوتر
وتتكرر مع المرأة في الفريضة عندما تصلي وحدها في البيت
أما في صلاة الجماعة فالإمام يكون سترة للمأمومين .

مســـائـــل حـــول الستـــــرة

1- تحصل السترة بكل ما ينصبه المصلي تجاه القبلة كالجدار أو العصا
أو عمود ولا تحديد لعرْض السترة .
2- أما الارتفاع للسترة فمثل مؤخرة الرحل أي ما يقارب شبر تقريبا .
3- المسافة بين القدمين إلى السترة ثلاثة أذرع تقريباً بحيث
يكون بينه وبينها قدر إمكان السجود .
4- السترة إنما تشرع بالنسبة للإمام والمنفرد ( سواء الفريضة أو النافلة ) .
5- سترة الإمام سترة المأموم فيجوز المرور بين يدي المأموم لحاجة .

ثمرة تطبيق هذه السنة :

أ‌) إنها تقي الصلاة من القطع إن كان المار مما يقطعها أو ينقصها .
ب‌) أنها تحجب النظر عن الشخوص والروغان لأن صاحب السترة
يضع نظره دون سترته غالباً ، فينحصر تفكيره في معاني الصلاة .
ت‌) يعطي المصلي المجال للمارين فلا يحوجهم إلى المرور أمامه .

توقيع » أمي تاج راسي
سيواصل قطاري إبداعاته
ليس هنا
(اشهد ان لا إله الا الله وان محمد رسول الله )
  رد مع اقتباس